Ушел из жизни 81-летний анатом Гюнтер фон Хагенс, чье имя стало синонимом выставки «Тела. Миры» (Body Worlds) и противоречивого искусства пластинации. Он скончался 24 июля в клинике Гейдельберга после кровоизлияния в мозг, произошедшего всего за день до этого.
Его смерть исполнила его собственное странное, давно питаемое им желание: он хотел, чтобы его тело подверглось обработке, было разрезано и выставлено на обозрение.
Институт пластинации подтвердил новость, выразив «глубокую скорбь», однако точная судьба останков фон Хагенса остается неопределенной. Музей Пластинариум (Plastinarium) в Губене (Германия), основанный им в 2006 году, пообещал сохранить его тело. Такова была его воля, но место, где окажется его пластифицированный труп, еще не выбрано.
В прошлом он предлагал различные варианты: может, в приветственной позе у входа на выставку, а может, разрезанным на части и рассеянным по разным площадкам музеев. Кто знает. Он умер, не успев решить этот вопрос окончательно.
Зарождение метода пластинации
Чтобы понять самого человека, нужно обратиться к науке, которую он изобрел в 1977 году. Работая исследователем в Гейдельбергском университете, он изучал методы консервации биологических образцов. В то время пластик заливали вокруг тела. Это казалось ему нелогичным.
Зачем не внедрять пластик внутрь тела?
Именно этот вопрос дал жизнь пластинации. Процесс этот жестоко эффективен: из трупа удаляются телесные жидкости и растворимые жиры, а затем их замещают смолами, силиконами или эпоксидными составами. В результате получается ткань, которая является жесткой, сухой и выглядит реалистично в своих позах, но при этом безвозвратно мертва.
Это позволило телам стоять, играть в шахматы, совершать половые акты, заниматься спортом. Анатомия превратилась в зрелище.
От протестов в Восточном Берлине к мировой славе
У фон Хагенса не было ни фетровых шляп, ни кожаных жилеток на старте его пути. Родился он Гюнтером Герхардом Либхеном в 1945 году в той части современной Польши, которая тогда находилась под оккупацией нацистов. Детство провел в Восточной Германии.
Он рано стал диссидентом. В 1968 году присоединился к протестам против подавления Советским Союзом Пражской весны. В следующем году попытался бежать на Запад. Его поймали, арестовали и посадили в тюрьму.
Западная Германия выплатила 40 000 немецких марок за его освобождение. После выхода на свободу он обосновался на Западе, женился на Корнелии фон Хагенс и взял ее фамилию. Ему нравилось, как это звучит. Возможно, из-за ассоциаций с дворянством, что не могло не отразиться на человеке, который в итоге начал торговать «валютой» мертвых.
Его выставка «Тела. Миры» стартовала в 1995 году. Она объездила весь мир, собрав более 50 миллионов посетителей. Критики называли ее пошлой и провокационной. Сторонники, в частности его вторая жена и сокуратор Ангелина Уолли, называли ее демократическим актом: они хотели разрушить табу, связанные со смертью и человеческим телом.
Этические тени и «тела без хозяев»
Моральный аспект «Тел. Миров» всегда был мутным. Фон Хагенс настаивал, что все тела были пожертвованы исключительно в образовательных целях. Однако грань между добровольным дарением и принуждением часто оказывалась размытой.
Обвинения становились все острее с течением времени. В 2004 году журнал Der Spiegel опубликовал документы, свидетельствующие о том, что его филиал в Даляне (Китай) приобретал «тела без хозяев» из полиции. Некоторые из этих тел были казнены и имели пулевые отверстия.
Сообщалось, что после этого фон Хагенс приказал персоналу прекратить прием казненных тел. Трудно сказать, остановилось ли это поток сомнительных трупов полностью, но образ самого фон Хагенса этому способствовал. Одетый как смесь безумного ученого и мрачного патологоанатома, он питал восприятие, что его больше интересовал шок-контент, чем наука.
Последние годы и неверие в загробную жизнь
Болезнь Паркинсона усложнила его поздние годы. Диагноз, поставленный в 2008 году, подорвал его моторные навыки и ограничил речь. Он передал управление своей жене и сыну Рюрику, удалившись от повседневных операций своей империи.
Несмотря на грандиозные экспозиции человеческого тела, он оставался убежденным материалистом. В машине он не видел призрака.
«Каждый умерший человек, которого я видел, показывал мне, что отсутствие души», — писал он в 2008 году.
Он признавался, что иногда, с возрастом и болезнью, ему хотелось бы принять идею загробной жизни. Континуума. Но он не мог. Он видел только то, что осталось позади. Или, точнее, то, что было сохранено.
Теперь он сам становится частью этой экспозиции. Его тело будет пластифицировано. Будет ли оно встречать посетителей или молча лежать в углу Пластинария кусками, еще предстоит увидеть. Он всегда хотел, чтобы на него смотрели. Наконец, это случится. Навсегда.
Выставка здесь заканчивается, но экспозиция начинается.
