Великі полководці Стародавнього світу, якими захоплювалися нащадки і сучасники, їх обожнювали, про них складали хвалебні стилі. У великих завжди багато ворогів. Смерть таких осіб завжди пов’язана з легендами
«Смерть Цезаря» на картині Вінченцо Камуччини (XIX століття)
Олександр Македонський (356 до н. е. — 323 рік до н. е..)
Полководець, який створив імперію, що об’єднала Палестину, Сирію і Єгипет. Його армія прокрокувала до Індії.
«Вступ Олександра в Вавилон»,
Шарль Лебрен (XVII століття)
Розквіт військової кар’єри Олександра Македонського почався, після смерті батька, коли йому було 20 років. Молодий полководець зумів придушити підпорядкувати бунтівну Грецію. У 23 роки він переміг перського царя Дарія III.
Після перемог в азіатських землях Олександр влаштувався в Вавилоні, який проголосив своєю столицею. Він помер молодим, у віці 32 років, не встигнувши здійснити всі свої плани підкорення світу.
Ілюстрація до «Роману про Олександра» (XV століття).
Античні герої зображені як середньовічні лицарі
Офіційною причиною смерті Олександра Македонського називають малярію, інша версія смерті – ослаблений організм від тяжкої похідного життя, зловживання алкоголем і пророкували «надмірностями поганими». Третя, найпопулярніша версія – Олександр Македонський був отруєний.
Хроністи Еліан і Птлутарх розповідають про пристрасті Олександра до випивки «проспав день після застілля», або спав ще й весь наступний день».
Сучасник полководця Арістобул спростовує чутки про алкоголізм Олександра: «Він так затягував свої бенкети не заради вина як, але з розташування до товаришів».
Олександр Македонський на римській мозаїці
Історик Плутарх описує смерть Олександра після бенкету:
«Там він пив весь наступний день, а до кінця дня його почало лихоманити. Деякі письменники стверджують, ніби Олександр випив кубок Геракла і раптово відчув гострий біль у спині, як від удару списом, — все це вони вважають за потрібне вигадати, щоб надати великій драмі закінчення трагічна і зворушлива.
Арістобул ж повідомляє, що жорстоко страждаючи від лихоманки, Олександр відчув сильну спрагу і випив багато вина, після чого впав у гарячкове марення і на тридцятий день місяця десия помер».
Плутарх вважає чутки про отруєння Олександра Македонського домислами сучасників.
Останні дні царя описав придворний літописів Евмен, його записки називають «Царський щоденник». Цікаво простежити, як проходили останні дні полководця. Судячи з описів, Македонська пиячив цілодобово.
30 травня: «Пив і веселився у Медіа. Віддалившись, викупався і поспав».
31 травня: «Знову обідав у Медіа і пив до глибокої ночі. Пішовши з пиятики, викупався і там же в лазні, оскільки вже почався жар, трохи поїв і поспав».
Смерть Олександра Македонського в уявленні середньовічних художників
1 червня: «Принесений на ложе до вівтарів, приніс там звичайні щоденні жертвопринесення, а коли приношення богам були зроблені, спав до сутінків у чоловічій кімнаті. Грав у кості з Медием. Вже пізно скупався. Приніс жертви богам і пообідав. Вночі жар посилився».
2 червня: «Выкупавшись знову, здійснив звичайні жертвоприношення, після чого, лежачи в лазні, довго слухав розповіді Неарха і його штабних офіцерів про їх експедиції і про Індійському океані».
3 червня: «Дані інструкції офіцерам щодо руху армії і плавання флоту („одні повинні бути готові виступати на наступний день; інші зійдуть на кораблі разом з ним днем пізніше“). Потім велів віднести себе до річки і, піднятий на борт одного з судів, перетнув на ньому Євфрат, пристав біля парку, де знову скупався і відпочивав».
«Олександр Македонський у підводному човні», середньовічні фантазії
4 червня: «Ванна і звичайні жертвопринесення, як і напередодні. Потім пішов і ліг у своїй спальні. Розмовляв з Медием. Наказав командирам з’явитися до нього завтра з самого ранку. Після цього легкий обід. Велів віднести себе до своєї кімнати, однак жар посилився і тривав всю ніч».
5 червня: «Скупався і приніс жертвопринесення. Дуже сильний жар. Перенесений до великого басейну, залишався біля води. Розмовляв з полководцями про вакансії і велів їм призначати тільки перевірених людей. Потім дав Неарху і його штабу інструкції, що стосуються деталей плавання. Відправлення перенесено на післязавтра».
6 червня: «Знову скупався. Все ще в сильну спеку, велить себе віднести до вівтарів. Жар більше не дає ні хвилини відпочинку. Навіть у такому стані скликає морських офіцерів і велить, щоб все у них було готове до відплиття. Наказав полководцям (сухопутних сил) залишатися у палаці, а тисяцьким і пятисотским чекати біля його дверей. Вже зовсім слабкого, царя переносять з павільйону в парку під палац (на іншому березі Євфрату)».
Олександр в молодості
7 червня: «Трохи подрімав, однак жар не спав. Коли увійшли полководці, впізнав їх, однак нічого не сказав, оскільки у нього пропав голос. Всю ніч сильний жар».
8 червня: «Жар триває. Вирішивши, що він помер, македоняне з криками з’явилися до дверей палацу. Погрозами вони примусили царських товаришів-гетайрів їх впустити. Двері відчинили. Всі вони, йдучи в одних хітонах по одному, пройшли перед ложем. Він мовчки вітав кожного, ціною великих зусиль піднімаючи голову і подаючи їм знак очима. Піфон, Аттал і Демофонт поперемінно сплять в храмі Сераписа, очікуючи від божественного оракула відповіді на питання, чи не краще перенести царя в святилище бога, щоб він там поправився. Той же жар триває всю ніч».
«Довіра до Олександра лікареві Філіппу»
Р. Семирадський (XIX століття)
9 червня: «Без змін (цар в комі). Нове звернення до бога (отця Олександра): Клеомен, Менид і Селевк поперемінно сплять і запитують у храмі Осерхапи (в грец. тексті: Сераписа)».
10 червня (28-го або 30-го, за старим стилем, македонського місяця десия): «Бог дав відповідь, який полягав у тому, щоб не переносити Олександра в храм: „Йому буде краще залишатися там, де він тепер“. Гетайры сповіщають ця відповідь (солдатам). Трохи пізніше, до вечора, цар помер».
Симптоми, вказані в «Царському щоденнику» трактуються як напад малярії (malaria tropica). Такий діагноз був поставлений в XIX столітті лікарем Е. Литтре.
Інша причина смерті, пов’язана з ослабленим організмом, теж цілком імовірна. Олександр Македонський був поранений в боях вісім разів. Наслідки важких поранень при відсутності якісної медицини могли проявитися в будь-який момент.
Версія про отруєння, за твердженням Плутарха, з’явилася через кілька років після смерті Олександра Македонського.
«Ні в кого тоді не виникло підозри, що Олександра отруїли, але, як розповідають, через п’ять років Олімпіада [мати Олександра] повірила доносом і багатьох стратив». Останки вже померлих придворних, які запідозрили у співучасті, були викинуті з могил.
Отруєння Олександра Македонського на бенкеті в уявленні середньовічних художників
«Отрутою, як передають, послужила крижана вода, яка по краплях, як роса, стікає з якоїсь скелі поблизу Нонакриды; її збирають і зливають в осляче копито. Ні в чому іншому зберігати цю рідину не можна, так як, будучи дуже холодною і їдкою, вона руйнує будь-яку посудину».
Плутарх спростовує версію про отруєння: «на тілі Олександра, протягом багатьох днів, поки воєначальники сварилися між собою, пролежавшим без всякого нагляду в жаркому і задушливому місці, не з’явилося жодних ознак, які свідчили б про отруєння; все це час труп залишався чистим і свіжим».
Похорон Олександра Македонського
Припускають, що останніми словами Олександра були:
«Боротьба за царство забезпечить мені великі похоронні ігри…», «Бачу, похорон у мене будуть блискучі», «Віддайте мій трон краще».
Руф Квінт Курцій в «Історії Олександра Великого Македонського» описує переживання його наближених, які залишалися поруч з полководцем в його останні години.
«…Бачачи, як у всіх полилися сльози, можна було подумати що військо дивиться вже не на самого царя, а на його похорон. Але найсильніше була печаль стояли навколо її ложа.
Глянувши на них, цар сказав: «чи Знайдете ви, коли мене не стане, царя, гідного таких чоловіків?» Абсолютно для всіх здасться неймовірним, що в тій позі, яку він прийняв, коли вирішив скликати солдатів, він залишався, поки все військо ним не попрощалося; відпустивши солдатів, точно виконавши борг свого життя, він поник в знемозі.
Олександр у поданні художника Рембрандта
Покликавши друзів ближче, — у нього вже почав слабшати голос — він передав знятий з руки перстень Пердикке і розпорядився, щоб тіло його було отвезено у храм Амона. Коли його запитали, кому він залишає царство, він відповів: тому, Тсто виявиться найкращим; втім, він передбачає, що для цього змагання готуються в честь його великі похоронні ігри. Тоді Пердікка в свою чергу запитав його, коли він хоче, щоб йому присудили божеські почесті; він відповів: «Коли ви самі будете щасливі». Це були його останні слова: незабаром після цього він помер».
Народ оплакував свого царя, в цій скорботи була присутня не лише гіркоту втрати, але і занепокоєння за свою долю:
«Спочатку весь царський палац зголосився плачем, скаргами та голосіннями, а потім все наче застигло в якомусь заціпенінні: печаль призвела до роздумів про майбутнє. Знатні юнаки, звичайні його охоронці, не могли знести всієї глибини свого горя і залишатися в межах палацу: вони бродили як божевільні по всьому місту і наповнювали його своїм горем і смутком, не припиняючи скарг, які горі підказує в подібному випадку. Отже, македонці, які стояли поза палацу, змішалися з варварами, і в загальному горі не можна було відрізнити переможців від переможених. Вийшло як би змагання в сумі: перси оплакували справедливейшего і милостивейшего пана, македонці — найкращого і найхоробрішого царя…
Провівши багато часу в скаргах і оплакування царя, вони потім почали жаліти самих себе».
«Великодушність Олександра Македонського» або «Олександр і сім’я перського царя Дарія».
Шарль Лебрен (XVII століття)
Наближені полководця, зайняті поділом спадщини, згадали про поховання свого царя тільки через кілька днів.
«Йшов уже сьомий день, як тіло царя лежало на катафалку, а думки всіх були відвернені від ритуальних турбот вирішенням питань про устрій держави…
…Коли друзі змогли нарешті віддатися турботам про бездиханному тілі і увійшли в зал, не помітили на тілі жодних ознак тління, ні навіть блідості смерті: з обличчя його не сходила та жвавість, яка підтримується диханням. Так що єгиптяни і халдеї, яким було наказано приготувати тіло за їх звичаєм, спочатку не наважувалися чіпати його руками, думаючи, що воно дихає; потім, помолившись, щоб їм, смертним, було дозволено доторкнутися до божества, вони очистили тіло, наповнювали пахощами і поклали на золоте ложе, прикрасивши голову знаками його сану…
…Тіло Олександра було нарешті перевезено Птолемеєм, якому дістався Єгипет, Мемфіс, а звідти через кілька років в Олександрію. Імені та пам’яті його там створюються всілякі почесті».
Статуя Олександра Македонського
Руф Квінт Курцій також викладає версію отруєння Олександра Македонського:
«Багато хто думає, що він був убитий отрутою, який дав йому за наказом батька син Антипатра, по імені Иолла, колишній серед слуг царя.
Сила отрути, що видобувається в Македонії, така, що він розриває навіть підкови, але копито тваринного його витримує. Джерело, з якого добувають цю отруту, називають Стіксом; його привіз Кассандр і передав братові Иолле, а цей влив його в пиття царя…»
Середньовічне уявлення подій
Ганнібал (247 рік до н. е. -183 рік до н. е..)
Головнокомандувач військами Карфагента, став противником Римської імперії. Розквитатися з ненависними римлянами майбутній воєначальник мріяв з дитинства. Військо під проводом Ганнібала Риму завдало кілька поразок, коли полководцю було 29 років.
Портрет Ганнібала
Однак удача не довго сприяла полководцю. В 203 році до н. е. армія Ганнібала зазнала поразки від римського війська під проводом полководця Сципіона. Карфагену довелося укласти мирний договір з Римом, колишній герой Ганнібал був звільнений від військової справи. У 196 до н. е. Ганнібал відправився у вигнання за звинуваченням у антиримских настроях.
У римській історії створений негативний, зловісний образ полководця Карфагена, який поєднує в собі багато вади.
Римський історик Тит Лівії так описував Ганнібала:
«Ніколи ще душа одного і того ж людини не була так рівномірно пристосована до обох, настільки різнорідних, обов’язків — повелеванию і покори; важко було тому розрізнити, хто їм більше дорожив, головнокомандувач, чи військо. Нікого Гасдрубал не призначав охочіше начальником загону, якому доручалося справа, що вимагає відваги і стійкості; але і воїни ні під чиїм керівництвом більш не були впевнені і більш хоробрі.
Ганнібал і його слони у поданні художника
Наскільки він був сміливий, кидаючись в небезпеку, настільки ж він був обачний у самої небезпеки. Не було такої праці, при якому він втомлювався б тілом або падав духом. І спеку і холод він переносив з однаковим терпінням; їв і пив стільки, скільки вимагала природа, а не для задоволення; розподіляючи час неспання і сну, не звертаючи уваги на день і ніч, — він приділяв спокою ті години, які в нього залишалися вільними від роботи; притому він не користувався м’якою постіллю і не вимагав тиші, щоб легше заснути; часто бачили його, як він, загорнувшись у військовий плащ, спав серед воїнів, що стояли на варті або пікеті.
Одягом він нітрохи не відрізнявся від ровесників; тільки з озброєння та по коню його можна було дізнатися. Як у кінноті, так і в піхоті він далеко залишив за собою всіх інших: першим кидався в бій, останнім після битви залишав поле. Але в однаковій мірі з цими високими достоїнствами володів він і жахливими вадами. Його жорстокість доходила до нелюдяності, його віроломство перевершувала навіть горезвісне „пунічне“ віроломство. Він не знав ні правди, ні чесноти, не боявся богів, не дотримав клятви, не поважав святині».
Перехід Ганнібала через Альпи,
Лейтеманн Генріх (XIX століття)
Римські хроністи звинувачували Ганнібала в жорстокості, підступності і розпусті. Ганнібал «купається у розкоші і любові», а в Апулії «є місто під назвою Сальпия, відомий, тому що там у Ганнібала була абсолютно особлива повія».
Також розповідали, що під час походу через Альпи Ганнібал був згоден «є померлих», хоча ця версія підтверджень не отримала.
Постарілий вигнанець-полководець знайшов притулок в провінції Віфінія у царя Прусія, якого вважав своїм товаришем.
У 183 році до н. е. до вигнанцеві Ганнібалові були відправлені римські посланці, щоб доставити його в Рим як бранця. Цієї ганьби 64-річний полководець винести не зміг. Ганнібал вибрав смерть безчестя. За однією версією, він прийняв отруту, який носив у персні. За іншою версією – випив чашу з отрутою.
Смерть Ганнібала
Останній годину Ганнібала описує Тіт Лівій:
«Коли повідомили, що царські воїни вже увірвалися в передню, Ганнібал намагався втекти отдаленнейшим чорним ходом, через який можна було вийти незаметней всього, але бачачи, що і там перекрили дорогу біжать до нього воїни, і що розставлені караули відрізали всі шляхи до втечі, він зажадав давно заготовлений на такий випадок отрута.
«Позбавимо, — сказав він, — римський народ від багаторічної тривоги, якщо чекати смерті старого їм здається занадто довгим. Не принесе Фламинину великої слави перемога над беззбройним ворогом, який став жертвою зради. Зате хоча б сьогоднішній день ясно покаже, наскільки змінилися римські звичаї. Предки нинішніх римлян попередили царя Пірра, озброєного ворога, з військом вторгся в Італію, щоб той не наважився отрути. А ці відправляють послом колишнього консула, щоб порадити Прусию блюзнірство вбити свого гостя».
Вмираючи, Ганнібал прокляв зрадника — царя Прусія, який погодився віддати його римлян.
«Вивергаючи прокляття на царство і на голову Прусія, і звертаючись до богів гостинності, як до свідків цього святотатства, він випив чашу з отрутою. Такий був кінець Ганнибаловой життя».
Смерть Ганнібала також описана у творах Плутарха. Історик звинувачує у смерті Ганнібала віроломного Тита Квинкция, який зголосився привести полководця до Рима.
«…Ганнібал утік знову і після довгих мандрів знайшов, нарешті, притулок у Віфінії, при дворі царя Прусія, і в Римі всі про це знали, але ніхто не звертав уваги на колишнього ворога — безсилого, старого і залишеного щастям. Однак Тит, посланий сенатом до Прусию по якихось справах, побачив Ганнібала і розгнівався, що цей чоловік все ще живий, і хоча Прусії неодноразово і гаряче просив за вигнанця, знайшов у нього притулок, і свого друга, Тит не поступився. Кажуть, що існувало давнє пророцтво про смерть Ганнібала: Лівійський край сховає Ганнібала прах.
Сам Ганнібал вважав, що тут йдеться про Лівії і про могилі в Карфагені, і вірив, що там йому судилося померти; але в Віфінії, недалеко від моря, є місце, біля якого розташоване велике село, зване Ливиссой. Там і жив Ганнібал. Він ніколи не довіряв слабовольному Прусию і побоювався римлян, а тому влаштував сім підземних ходів, що з його кімнати розходилися під землею в різних напрямках і кінчалися таємними виходами далеко від дому. І ось, почувши про вимогу Тита, він спробував врятуватися, скориставшись підземним ходом, але зустрів царську варту і вирішив покінчити з собою.
Битва при Заступнику,
Гравюра XVI століття
Розповідають, що, обернувши плащ навколо шиї, він наказав рабові впертися коліном йому в сідниці і, відкинувшись назад якомога далі, тягнути, поки він не задихнеться. Інші ж кажуть, що Ганнібал випив бичачої крові в наслідування Фемистоклу і Мідаса, але Лівії повідомляє, що у нього був яд, який він наказав розчинити, і взяв чашу зі словами:
«Знімемо, нарешті, важку турботу з плечей римлян, які вважають занадто довгим і важким дочекатися смерті ненависного їм старого». Однак ця перемога Тита ні в кого не порушить заздрості, вона недостойна його предків, які, воюючи з Пірром і терплячи поразку, таємно попередили царя, що його збираються отруїти.
Зустріч Ганнібала і Сципіона перед битвою.
У поданні художника XIX століття
Такі відомості про смерть Ганнібала. Коли ця звістка дійшла до сенату, багатьом з сенаторів вчинок Тита здався огидним, безглуздим і жорстоким: він убив Ганнібала, якого залишили жити, подібно до птаха, надто старою, вже бесхвостой, що позбулася диких звичок і нездатною більше літати, убив без всякої необхідності, лише з марнославного бажання, щоб його ім’я було пов’язане з загибеллю карфагенського вождя».
Сципіон Африканський (235 рік до н. е .. — 183 рік до н. е..)
Полководець Сципіон – бойової противник Ганнібала пішов з життя в той же рік – 183 до н. е. «наче доля побажала з’єднати смерті двох найвидатніших мужів».
Талановитий полководець Сципіон захопив Карфаген, коли йому було 24 роки.
Портрет Сципіона.
Історики описують його з довгими кучерями.
Як противагу негативному героєві Ганнібалові його супротивник Сципіон малюється римськими істориками як позитивний персонаж.
«…величавість була у Сципіона природженою, відпущені волосся йому йшли; франтівства в ньому не було — вигляд його був виглядом чоловіка і воїна. Він був у розквіті сил; перенесена хвороба немов оновила його і повернула йому юність у всій її повноті і красі» — пише Тіт Лівій.
Сучасники складали легенди про його божественне походження. За легендою, мати Сципіона довго не могла завагітніти. Одного разу в її ліжку знайшли величезного змія, а потім через 9 місяців народився майбутній полководець. Змій також заповз в колиску до немовляти, але не заподіяв йому шкоди.
Сципіон любив розповідати, що бачить віщі сни і володіє даром провидця. Історії про прийдешні перемоги він розповідав своїм війнам, щоб підняти бойовий дух.
«Сон Лицаря» роботи Рафаеля.
Молодому Сципиону наснилися дві діви: Одна уособлює тяжкий шлях до слави, інша — безтурботність.
В історії Сципіон зображується як мудрий і великодушний герой.
Після захоплення Нового Карфагена призвели до полководцю красиву дівчину-полонянку. Великодушний Сципіон, коли дізнався, що у дівчини є наречений, відпустив її.
«Солдати привели до Сципиону полонянку: зрілу дівчину такої рідкісної краси, що, куди б вона не йшла, все на неї оберталися. Сципіон розпитав про її родину і батьків і, між іншим, дізнався, що вона просватаною за кельтиберского знатного юнака Аллуция.
Він тут же запросив і її батьків нареченого і, дізнавшись, що хлопець без розуму закоханий у свою наречену, звернувся не до батьків, а до нього з промовою, ретельно виваженою: «Я говорю з тобою, як юнак з юнаків, — не будемо соромитися одне одного. Коли наші солдати привели до мене твою взяту в полон наречену і я дізнався, що вона тобі по серцю — цього повіриш, глянувши на неї, — то, не будь я поглинений справами держави і можна б мені було насолодитися радощами юної, шлюбної та законної любові і дати собі волю, я побажав би твою наречену з усім запалом закоханого, — але зараз я, наскільки можу, тільки покровительствую твоєї любові.
«Великодушність Сципіона»,
Нікола Пуссен (XVII століття)
З твоєю нареченою зверталися у мене так само шанобливо, як поводилися б у домі її батьків або у твого тестя. Я беріг її для тебе, щоб незайманою вручити її як тобі дарунок, гідний мене і тебе. І за цей подарунок я виговорюю собі тільки одне: чи іншому римському народу. Якщо ти вважаєш мене хорошою людиною, — ці народи ще раніше визнали такими мого батька і дядька, — то знай, у римському державі є багато схожих на мене, і немає сьогодні на землі жодного народу, якого ти б менше хотів мати ворогом і дружби якого більше бажав би собі і своїм» — описує Тіт Лівій.
Ця історія описана різними літописцями, які зазначають, що благородство Сципіона пов’язано його політичною мудрістю. Нареченим дівчини був воєначальник Аллуций, який в подяку за великодушності переможця приєднався до армії Сципіона. Разом з Аллиуцием пішло 1400 вояків.
«Великодушність Сципіона»,
Ніколя-Гі Брене (XVIII століття)
Переможець Ганнібала не зумів протистояти інтригам римської політики, останні роки життя Сципіон провів у вигнанні в своєму маєтку в Литерне. Він помер у віці 52 років подалі від столичної суєти. Причина смерті полководця точно не встановлена.
Полководець заповідав не ховати його в Римі, якому не пробачив зради. Напис на надгробку Сципіона говорить «Невдячна вітчизну, та залишить тебе і прах мій».
Гай Юлій Цезар (100 до н. е. – 44 до н. е..)
Знаменитий римський полководець, розширив кордони імперії від Атлантичного океану до Рейну. Його ім’я обожнювали ще за життя.
Цезар був убитий в 44 році до н. е. групою змовників, одним з лідерів якої став Марк Юній Брут, який припадав Цезарю прийомним сином. Плутарх припускає, що Брут цілком міг бути рідним сином Цезаря.
«Відомо, що в молоді роки він [Цезар] перебував у зв’язку з Сервилией, яка була без пам’яті в нього закохана, і Брут народився в самий розпал цієї любові, а стало бути, Цезар міг вважати його своїм сином».
«Але найбільше любив він [Цезар] мати Брута, Сервілія: ще у своє перше консульство він купив для неї перлину вартістю шість мільйонів, а в громадянську війну, не рахуючи інших подарунків, він продав їй з аукціону багатющі маєтки за безцінь. Коли багато дивувалися цій дешевизні, Цицерон дотепно зауважив: «Чим погана угода, коли третя частина залишається за продавцем?» — писав історик Светоній.
Марк Юній Брут (можливо, рідний син Цезаря)
Сервілія, яка за походженням була з багатого плебейського роду, стала улюбленою фавориткою Цезаря.
За свідченням літописців, напередодні загибелі Цезар отримав знак. Його молодій дружині Кальпурнии приснився кошмарний сон.
Як описує Плутарх:
«За день до цього під час обіду, влаштованого для нього Марком Лепидом, Цезар, як зазвичай, лежачи за столом, підписував якісь листи. Мова зайшла про те, який рід смерті найкращий. Цезар раніше всіх закричав: «Несподіваний!» Після цього, коли Цезар спочивав на ложі поруч зі своєю дружиною, всі двері і вікна в його спальні разом розчинилися. Розбуджений гуркотом і яскравим світлом місяця, Цезар побачив, що Кальпурния ридає уві сні, видаючи неясні, незрозумілі звуки. Їй привиділося, що вона тримає в обіймах вбитого чоловіка…
…З настанням дня вона стала просити Цезаря, якщо можливо, не виходити і відкласти засідання сенату».
Пророчий сон Кальпурнии згадується в декількох хроніках різних авторів:
«…її будинок рухнув, а Цезар, поранений кількома чоловіками, ховався від них у її лоні» (Діон Кассій, «Римська історія», XLIV, 17)
«…фронтон її будинку обвалився, а її чоловік був зарізаний у неї на руках» (Светоній, «Життя 12 Цезарів», «Божественний Юлій», 81)
«…її чоловік плив по річці в крові» (Аппиан, «Громадянські війни», II, 125)
«…вона тримала свого чоловіка на руках і оплакувала його» (Пліній, «Цезар», XIV)
Ілюстрація до п’єси Шекспіра
Розумна Кальпурния раніше не страждала забобонами, і її слова налякали Цезаря. Стурбований полководець скликав магів і віщунів, які підтвердили побоювання. Злякавшись, Цезар зібрався скасувати засідання, але побоявся насмішок і зважився вирушити в Сенат.
Відправитися в сенат Цезаря умовив інший Брут (Децим Брут), теж учасник змови: «боячись, як би про змову не стало відомо, якщо Цезар скасує на цей день засідання сенату, почав висміювати ворожбитів, говорячи, що Цезар накличе на себе звинувачення і закиди в недоброжелательстве з боку сенаторів, оскільки створюється враження, що він знущається над сенатом» — пише Плутарх.
Вбивство Цезаря в уявленні середньовічних художників
На засіданні сенату Цезаря чекала загибель, хоча у імператора був один шанс врятуватися.
Один із змовників злякався викриттів і зважився донести про змову Цезарю, він простягнув йому свитки і «присунувся до нього впритул і сказав: «Прочитай це, Цезар, сам, не показуючи іншим, — і негайно! Тут написано про дуже важливий для тебе справі». Цезар взяв у руки сувій, однак прочитати його завадило йому безліч прохачів, хоча він і намагався багато разів це зробити. Так він і увійшов в сенат, тримаючи в руках тільки цей сувій. Деякі, втім, повідомляють, що хтось інший передав цей сувій Цезарю…»
Убивство Цезаря в сенаті. Один з них змовників простягає йому сувій з попередженням про змову, але Цезар не встиг його прочитати.
Карл Теодор фон Пилоти (XIX століття)
Місце вбивства виявилося символічним, зал засідання знаходився в будівлі, побудованим Помпеєм – політичним супротивником Цезаря, який втік до Єгипту, де був убитий.
«…це було одне з чудово прикрашених будинків, побудованих Помпеєм, поряд з його театром; тут знаходилося зображення Помпея. Перед вбивством Кассій [один із змовників], кажуть, подивився на статую Помпея і мовчки закликав його в помічники, незважаючи на те, що не був чужий эпикурейской філософії; однак наближення хвилини, коли повинно було статися жахливий діяння, мабуть, привело його в якесь несамовитість, що змусило забути всі колишні думки».
Портрет Цезаря
Отже, останні хвилини життя Цезаря докладно описує Плутарх:
«При вході Цезаря сенат піднявся з місць в знак поваги. Змовники ж, очолювані Брутом, розділилися на дві частини: одні стали позаду крісла Цезаря, інші вийшли назустріч, щоб разом з Туллием Кимвром просити за його вигнаного брата; з цими проханнями змовники проводжали Цезаря до самого крісла.
Цезар, сівши в крісло, відхилив їхнє прохання, а коли змовники приступили до нього з проханнями, ще більш наполегливими, висловив кожному їх них своє незадоволення. Тут Тулій схопив обома руками тогу Цезаря і почав стягувати її з шиї, що було знаком до нападу. Каска першим завдав удар мечем в потилицю; рана ця, однак, була неглибокою і несмертельна: Каска, мабуть, спочатку був збентежений дерзновенностью свого жахливого вчинку.
Смерть Юлія Цезаря
Цезар, повернувшись, схопив і затримав меч. Майже одночасно обидва закричали: поранений Цезар по-латині — «Негідник, Каска, що ти робиш?» а Каска по-грецьки, звертаючись до брата, — «Брат, допоможи!» Непосвячені в змову сенатори, вражені страхом, не сміли ні бігти, ні захищати Цезаря, ні навіть кричати.
Всі змовники, готові до вбивства, з оголеними мечами оточили Цезаря: куди б він не звертав погляд, він, подібно дикому звірові, оточеному ловцями, зустрічав удари мечів, спрямовані йому в обличчя і в очі, так як було домовлено, що всі змовники візьмуть участь у вбивстві і як би скуштують жертовної крові. Тому і Брут завдав Цезарю удар в пах. Деякі письменники розповідають, що, відбиваючись від змовників, Цезар метався і кричав, але, побачивши Брута з оголеним мечем, накинув на голову тогу і підставив себе під удари. Або самі вбивці відштовхнули тіло Цезаря до цоколя, на якому стояла статуя Помпея, або воно там виявилося випадково. Цоколь був сильно заляпаний кров’ю.
Можна було подумати, що сам Помпей з’явився для отмщенья своєму супротивнику, распростертому біля його ніг, покритий ранами і ще содрогавшемуся. Цезар, як повідомляють, отримав двадцять три рани. Багато змовники переранили один одного, направляючи стільки ударів в одне тіло».
Смерть Цезаря,
Жан Леон Жером (XIX)
Змовники завдали Цезарю 23 поранення, з яких тільки дві рани виявилися смертельними. Вбитого імператора було 56 років.
Вмираючи, гордий імператор піклувався думкою «померти красиво» згідно зі своїм статусом. «Коли ж він побачив, що з усіх боків на нього спрямовані оголені кинджали, він накинув на голову тогу і лівою рукою розпустив її складки нижче колін, щоб пристойніше впасти прихованим до п’ят; і так він був вражений двадцятьма трьома ударами, тільки при першому испустив навіть не крик, а зітхання» — пише Свтоний.
Фраза «І ти, Брут?» звучить у п’єсі Шекспіра.
За версією Светония фраза звучала інакше: «бросившемуся на нього Марку Бруту він сказав: «І ти, дитя моє!»
Всі розбіглися; бездиханний, він залишився лежати, поки троє рабів, зваливши його на ноші, зі звисаючим рукою, не віднесли його додому. І серед стількох ран тільки одна, на думку лікаря Антистия, виявилася смертельною — друга, завдана в груди.
Тіло вбитого змовники збиралися кинути в Тібр, майно конфіскувати, скасувати закони, але не зважилися на це зі страху перед консулом Марком Антонієм і начальником кінноти Лепидом» — пише Светоній.
Перехід Цезаря через Рубікон в уявленні середньовічного художника
Брут розраховував на владу Цезаря, але після вбивство «щось пішло не так», почалася паніка і серед аристократії, і серед плебеїв. Паніка, що переросла в обурення і вуличні заворушення.
«Після вбивства Цезаря Брут виступив вперед, як би бажаючи щось сказати про те, що було скоєно; але сенатори, не витримавши, кинулися тікати, поширивши в народі сум’яття і непереборний страх. Одні закривали будинки, інші залишали без нагляду свої міняльні лавки і торгові приміщення; багато бігом прямували до місця вбивства, щоб поглянути на те, що трапилося, багато бігли вже звідти, надивившись».
Спочатку все рухалося за планом, переможець виступав з промовою, а «народ мовчав».
«На наступний день змовники на чолі з Брутом вийшли на форум і виголосили промови до народу. Народ слухав ораторів, не виказуючи ні невдоволення, ні схвалення, і повною мовчанкою показував, що шкодує Цезаря, але шанує Брута».
Однак мертвий Цезар виявився небезпечнішим живого. Імператор все передбачив за життя, він заповідав кожному римському громадянину цінний подарунок. Ця новина викликала бурхливі емоції городян, які вирішили показати лиходіїв, які вбили доброго імператора.
Коли тіло Цезаря несли через місто, люди самі вирішили провести похоронний обряд спалення. Городяни несли в багаття меблі з сусідніх будинків, жінки кидали у вогонь свої прикраси і верхній одяг.
«Після відкриття заповіту Цезаря виявилося, що він залишив кожному римлянину значний подарунок. Бачачи, як його труп, спотворений ударами, несуть через форум, натовпи народу не зберегли спокою і порядку; вони нагромадили навколо трупа лавки, грати і столи мінял з форуму, підпалили все це і таким чином зрадили труп спалювали».
Віддавши останні почесті імператору, городяни вирішили покарати вбивць.
«Потім одні, схопивши палаючі головешки, кинулися підпалювати будинки вбивць Цезаря; інші побігли по всьому місту в пошуках змовників, намагаючись схопити їх, щоб розірвати на місці. Однак нікого з змовників знайти не вдалося, все надійно сховалися в будинках».
«Брут, Кассій і інші змовники, страшно налякані цією подією, через кілька днів поїхали з міста».
Змовникам довелося терміново покинути Рим. Злодіяння не допомогло Бруту, своїм спадкоємцем Цезар обрав свого внучатого племінника Октавія, якого спочатку ніхто не сприймав всерйоз.
Цезар не помилився, імператор Октавіан зберіг і збільшив багатства Риму.
