Гітлер — щеня у порівнянні з «підкорювачами Америки». Чого не вчать в американських школах: в результаті голокосту американських індіанців, так само відомого як «п’ятсотлітня війна» і «найтриваліший Голокост в історії людства», було знищено 95 114 мільйонів корінних жителів нинішніх територій США і Канади.
Американський Голокост: Д. Стеннард (Oxford Press, 1992) — «більше 100 мільйонів убитих»
«Гітлерівська концепція концентраційних таборів, багатьом зобов’язана його вивчення англійської мови та історії Сполучених Штатів. Він захоплювався таборами для бурів в Південній Африці і для індіанців на Дикому Заході, і часто у своєму найближчому оточенні хвалив ефективність знищення корінного населення Америки, червоних дикунів, які не можуть бути забрано приручені — від голоду і в нерівних боях.
«Адольф Гітлер» Джон Толанд
Корінні американці мають найвищий рівень смертності. Хоча головними вбивцями були віспа, кір, грип, коклюш, дифтерія, тиф, бубонна чума, холера і скарлатина — їх всіх ввезли європейські колоністи. Деякі історики вважають, що «європейські» хвороби послужили причиною 80% всіх смертей індіанців.
Віспа відігравала важливу роль у вбивстві американських індіанців
Геноцид американських індіанців: соціологічний погляд
Термін Геноцид походить від латинського (genos — рід, плем’я, cide — вбивство) і буквально означає знищення або винищення цілого племені або народу. Оксфордський словник англійської мови визначає геноцид як «навмисне і систематичне винищення етнічних чи національних груп», і посилається на перше вживання терміна у Рафаеля Лемкіна щодо дій нацистів в окупованій Європі. Вперше документально термін був ужитий на Нюрнберзькому процесі як описового а не юридичного терміна. Під геноцидом, як правило, мається на увазі знищення нації або етнічної групи.
Генеральна Асамблея ООН прийняла цей термін у 1946 році. Більшість людей схильні пов’язувати з геноцидом масові вбивства конкретних людей. Тим не менш, в 1994 році в Конвенції ООН про покарання і попередженні злочинів геноциду, описується геноцид поза прямого вбивства людей, руйнування і знищення культури. Стаття II Конвенції перераховує п’ять категорій діяльності, які спрямовані проти конкретної національної, етнічної, расової чи релігійної групи, які слід вважати геноцидом.
Цими категоріями є:
Вбивство членів такої групи;
Заподіяння серйозних тілесних ушкоджень чи розумового розладу членам такої групи;
Умисне створення групи таких життєвих умов, які розраховані на фізичне знищення її в цілому або частково;
Заходи, розраховані на запобігання дітонародження в середовищі такої групи;
Насильницька передача дітей з однієї людської групи в іншу.
Уряд Сполучених Штатів відмовився ратифікувати конвенцію ООН про геноцид. І не дивно. Багато аспектів геноциду були реалізовані на корінні народи Північної Америки. Список американської політики геноциду включає в себе: масове винищення, біологічні війни, примусове виселення з рідних місць позбавлення волі, впровадження цінностей, відмінних від корінних, вимушена хірургічна стерилізація місцевих жінок, заборона на проведення релігійних обрядів і т. д.
До прибуття Колумба землі, що нині зайняті 48 штатами Америки населяли понад 12 мільйонів осіб. Чотири століття потому населення було скорочено до 237 тисяч, тобто на 95%. Як? Коли Колумб повернувся в 1493 році на 17 судах, він почав здійснювати політику рабства і масового винищення населення країн Карибського басейну. Протягом трьох років було знищено п’ять мільйонів чоловік. Ще п’ятдесят років тому в ході іспанської перепису було зафіксовано лише 200 000 індіанців! Лас Касас, основний історик Колумбійського ери, наводить численні повідомлення про жахливі акти, що здійснюються іспанськими колоністами над корінними народами, в числі яких повішення в масовому порядку, спалювання кос, оброблення на шматки дітей і згодовування їх собакам — список звірств значний.
З від’їздом Колумба подібна політика не припинилася. Європейські колонії, а згодом знову утворені Сполучені Штати продовжували аналогічну політику завоювань. Масові вбивства відбувалися по всій країні. Мало того, що індіанців масово вбивали, вирізуючи цілі села і скальпируя полонені європейці так само задіяли та біологічна зброя. Британські агенти роздавали племенам ковдри, які були навмисно заражені віспою. Більше ста тисяч Мінго, Делавэров, Шоні і інших племен, що населяють береги річки Огайо забрала ця хвороба. Армія США взяла цьому метод на озброєння і використовувала його проти ведуть племінний спосіб життя на рівнинах з таким же успіхом.
Примусове виселення
В найкоротший час після американської революції Сполучені Штати почали проводити політику виселення американських індіанців. За договором від 1784, укладеному в Форте Стансикс, ірокези зобов’язані були поступитися землі в західному Нью-Йорку і Пенсільванії. Багато з ірокезів вирушили до Канади, деякі прийняли підданство США, але плем’я швидко виродилася, як нація, втративши більшу частину решти землі в останні десятиліття вісімнадцятого століття.
Шауны, Діловари, Оттаваны і кілька інших племен, спостерігаючи за падінням ірокезів, створили свою власну конфедерацію, назвавшись Сполученими Штатами Огайо, і оголосили річку кордоном між своїми землями і володіннями поселенців. Початок подальших військових дій було лише питанням часу.
«Індійська школа-інтернат» — культурний геноцид
Примусова асиміляція
Європейці вважають себе носіями високої культури і вогнищем цивілізації. Колоніальний світогляд ділить реальність на частини: добро і зло, тіло і дух, людина і природа, культурний європеєць і примітивний дикун. Американським індіанцям не властивий такий дуалізм, їх мова виражає єдність всіх речей. Бог не є трансцендентний Батько, але Великий Дух, який живить все це багатобожжя, віра в багатьох богів і кілька рівнів божественного. В основі більшості переконань корінних американців було глибоке переконання, що якась невидима сила, потужний дух, що пронизує весь Всесвіт здійснює цикл народження і смерті для всього живого. Більшість американських індіанців вірять в універсальний дух, надприродні якості тварин, небесних тіл і геологічних утворень, пори року, померлих предків. Їх світ божественного дуже несхожий на особисте спасіння або прокляття окремих людей, як вірили європейці. Для останніх подібні вірування були язичницькими. Таким чином завоювання обґрунтовувалася як необхідне зло, яке дарує народам «індіанців» моральна свідомість, яка «виправить» їх аморальність. Таким чином голий економічний інтерес перетворюється в шляхетний, навіть моральний мотив, оголошує християнство як єдину спокутну релігію, яка вимагає вірності від всіх культур. Таким чином конкістадори, вторгающиеся на землі індіанців, що прагнули до розширення імперії, накопичення скарбів, землі і дешевої робочої сили, виявлялися носіями порятунку для місцевих язичників.
КУЛЬТУРА
Культура є вислів творчості людей і включає практично всю їх діяльність: мову, музику, мистецтво, релігію, лікування, сільське господарство, кулінарні стилі, установи, що регулюють суспільне життя. Знищення американської культури — більше, ніж бійня. Колонізація не тільки вбиває індіанців. Вона вбиває їх духовно. Колонізація спотворює відносини, руйнує сформовані відносини і розбещує.
Практично одночасно з фізичним знищенням цілих племен проводилися стратегії асиміляції індіанських дітей. Єзуїтами були зведені форти, в яких молодь корінних народів була поміщена у в’язницю, де їй вселяли християнські цінності і примушували до важкої фізичної праці. Навчання є важливим інструментом у зміні не тільки мови, але й культури вразливих молодих людей. Засновник індійської промислової школи Карлайл в Пенсільванії, капітан Річард Пратт, в 1892 році так охарактеризував філософію своєї школи: «Вбити індіанця — врятувати людину». Дітям школи було заборонено говорити на своїй рідній мові, вони змушені були носити уніформу, стригти волосся і підкорятися жорсткої дисципліни. Кілька індіанських дітей змогли втекти, інші померли від хвороб, а деякі померли від туги за батьківщиною.
Діти, насильно розлучені зі своїми батьками, після того, як їхні рідні системи цінностей і знання були витіснені колоніальним мисленням, після повернення зі школи-інтернату не знали свою рідну мову. Вони були чужими і у своєму власному світі, і в світі білої людини. У фільмі «Жінки Лакота» ці діти називаються яблучними дітьми (червоний зовні, білий всередині). Вони не змогли нікуди вписатися, не змогли асимілюватися з жодною культурою. Ця втрата культурної ідентичності призводить до самогубств і насильства. Самим руйнівним аспектом відчуження є втрата контролю над своєю долею, над своїми спогадами, над власним минулим і майбутнім.
Примусове впровадження колоніального мислення в уми дітей американських індіанців служило засобом порушення передачі культурних цінностей між поколіннями, культурним геноцидом, використовуваним американським урядом в якості ще одного засобу відбору земель у американських індіанців.
Примусова висилка
Ненаситна жадоба чужої землі залишається першопричиною, але багато людей зараз вважають, що виселення індіанців було єдиним способом їх порятунку від винищення. Поки індіанці жили в безпосередній близькості від білих, вони вмирали в результаті захворювань, алкоголю і бідності. У 1830 році почалося виселення індіанців. Форсовані марші-кидки цілих поселень привели до високої смертності. Сумно відоме виселення п’яти цивілізованих племен — чокто, крікс, чикасавов, черокі і семінолів — це гнітюча сторінка в історії Сполучених Штатів. До 1820 році черокі, які створили письмову конституцію за зразком Конституції Сполучених Штатів, газети, школи і держустанови в своїх населених пунктах, чинили опір виселенню. У 1938 році федеральні війська черокі виселили силою. Близько чотирьох тисяч черокі загинули під час переселення з-за поганого планування з боку уряду Сполучених Штатів. Цей результат відомий як Стежка сліз. Більше ста тисяч американських індіанців зрештою перетнули річку Міссісіпі, залишаючи власні землі, забрані білими колонізаторами.
Стерилізація
Стаття II резолюції Генеральної Асамблеї Організації Об’єднаних Націй 1946 року: У даній Конвенції під геноцидом розуміються наступні дії, чинені з наміром знищити, повністю або частково, яку-небудь національну, етнічну, расову або релігійну групу як таку: (г) заходи, розраховані на запобігання дітонародження в середовищі такої групи. У середині 1970-х років доктору Чокто, індіанцю, звернулася 26-річна індійська жінка. Як виявилося, вона була стерилізована у двадцятирічному віці в лікарні індіанської служби охорони здоров’я в Клермонті, шатат Оклахома. Згодом з’ясувалося, що 75 відсотків піддалися стерилізації індіанських жінок підписували форми згоди на стерилізацію, не розуміючи, що це за операція, або вважаючи, що вона оборотна.
Проводив розслідування журналіст з’ясував, що індійськими службами охорони здоров’я стерилізувалося по 3000 індіанських жінок в рік, від 4 до 6 відсотків населення дітородного віку. Доктор Равенхольд, директор Управління федерального уряду з питань народонаселення пізніше підтвердив, що «хірургічна стерилізація стає все більш важливим в останні роки методом управління народжуваності».
ІНТЕЛЕКТУАЛЬНЕ БАГАТСТВО
Американські індіанці відчували себе комфортно в середовищі, максимально близькою до природи. Для них навколишнє середовище священна, вона має космічним значенням, це рай для всіх форм життя — і вона варта захисту і навіть поклоніння. Це мати, що дає життя, і про яку необхідно піклуватися. У цьому є глибокий сенс з екологічної точки зору.
Ставлення європейців до землі інше. Це просто бездушний матеріал, яким можна маніпулювати, який можна змінювати за своїм бажанням. Європейці використовують свої природні багатства для особистої вигоди.
ОСТАТОЧНЕ РІШЕННЯ
«Остаточне вирішення» проблеми індіанців Північної Америки стало моделлю для подальшого єврейського голокосту і південноафриканського апартеїду.
Чому найбільший голокост прихований від громадськості? Чи Не тому, що це тривало так довго, що стало звичкою? Показово, що інформація про це голокост навмисно вилучено з бази знань і свідомості жителів Північної Америки та всього світу.
Школярі досі вчить, що великі території Північної Америки нежилі. Але до приходу європейців тут процвітали міста американських індіанців. У Мехіко проживало більше населення, ніж у будь-якому місті Європи. Люди були здорові і ситі. Перші європейці були вражені. Сільськогосподарські продукти, культивировавшиеся корінними народами завоювали визнання на міжнародному рівні.
Голокост північноамериканських індіанців страшніше апартеїду в Південній Африці і геноциду євреїв під час Другої світової війни. Де ж пам’ятники? Де проводяться меморіальні церемонії? На відміну від повоєнної Німеччини, Північна Америка відмовляється визнати геноцидом знищення індіанців. Влада Північної Америки не хочуть визнавати, що це було і залишається системним планом знищення більшої частини корінного населення.
Як і у випадку єврейського геноциду, цей план не був би настільки ефективний без зрадників власного народу. Політика безпосередній бійні трансформувалася в знищення зсередини. Уряду, армії, поліція, церква, корпорації, лікарі, судді та прості люди стали гвинтиками цієї машини вбивства. Складні кампанії цього геноциду були розроблені на найвищих рівнях влади в Сполучених Штатах і Канаді. Це прикриття триває донині.
Термін «остаточне рішення» не було придумано нацистами. Це був керуючий у справах індіанців, Дункан Кемпбелл Скотт, Канада Адольфа Ейхмана, який у квітні 1910 року так дбав про «індіанської проблемі»:
«Ми визнаємо, що індіанські діти втрачають природну стійкість до хвороб у цих тісних школах, і що вони вмирають набагато більш високими темпами, ніж у своїх селах. Але це саме по собі не є підставою для зміни політики цього департаменту, спрямованої на остаточне рішення нашої індіанської проблеми».
Європейська колонізація Америки назавжди змінила життя і культуру корінних американців. У 15-19-му століттях їх поселення були зруйновані, народи знищено або поневолено. Перша група американських індіанців, з якими зіткнувся Колумб, 250000 араваків Гаїті, були звернені в рабство. Тільки 500 пережили 1550 рік, а до 1650 року група повністю вимерла.
ІМ’ЯМ ГОСПОДА
Марлон Брандо у своїй автобіографії присвячує кілька сторінок геноциду американських індіанців:
«Після того, як їх землі були вилучені у них, що залишилися в живих були зігнані в резервації, а уряд направив до них місіонерів, які намагалися змусити індіанців стати християнами. Після того, як я став цікавитися американськими індіанцями, я виявив, що багато людей навіть не вважають їх людськими істотами. І так було з самого початку.
Коттон Матер, викладач Гарвардського коледжу, почесний доктор Університету Глазго, міністр-пуританец, плідний письменник і публіцист, відомий дослідженнями Салемских відьом, порівнював індіанців дітьми сатани і вважав Божою волею — вбивати язичників-дикунів, які стояли на шляху християнства.
У 1864 році полковник американської армії по імені Джон Шевинтон, розстрілюючи з гаубиць чергову індіанське село сказав, що індіанських дітей не слід шкодувати, тому що з гниди виростає воша. Він сказав своїм офіцерам: «Я прийшов, щоб вбивати індіанців, і вважаю, що це право і почесний обов’язок. І необхідно використовувати будь-які засоби під небом Бога, щоб вбивати індіанців».
Солдати відрізали вульви індійських жінок і натягували їх на луки сідел, а зі шкіри мошонки і грудей індійських жінок робили кисети, а потім демонстрували ці трофеї разом з відрізаними носами, вухами і скальпами убитих індіанців в Денверському Оперному театрі. Освічені, культурні та побожні цивилизаторы, що ще сказати?
За матеріалами espressostalinist
Коли в черговий раз США заявляють про своє бажання просвітити черговий народ, який загруз у дикості, бездуховності і тоталітаризм, не варто забувати про те, що мертвечиною грунтовно провоняли самі США, використовувані ними засоби складно назвати цивілізованими, а цілі вони навряд чи мають такі, які не переслідують власну наживу.
