Тисячоліттями людство сприймало час як плинну ріку, що невблаганно несе нас із минулого в майбутнє. Ми говоримо, що час «летить», «нікого не чекає» і постійно рухається вперед. Але що, якщо цей фундаментальний досвід є не властивістю Всесвіту, а глибоко вкоріненою психологічною проекцією? Останні дослідження показують, що плин часу — це не фізичне явище, а когнітивна конструкція, спосіб нашого розуму осмислити статичну реальність.
Давнє коріння сумніву
Ідея про те, що час, як ми його сприймаємо, може бути ілюзорним, не нова. Стародавні філософи задовго до появи сучасної фізики ставили під сумнів саму концепцію зміни. Парменід з Елеї, грецький мислитель VI століття до нашої ери, стверджував, що якщо майбутнє ще не є реальним, а минуле більше не існує, то як події взагалі можуть переміщатися з одного стану в інший? Якщо щось є реальним зараз, це просто є ; немає переходу від потенційного до фактичного.
Подібний скептицизм можна знайти в працях Арістотеля, у давньоіндійській Адвайта-Веданті і навіть у працях Св. Августина. Ці мислителі визнавали невід’ємне протиріччя в описі часу як плинної сутності, оскільки сама концепція «потоку» передбачає рух в часі, створюючи замкнуте логічне коло.
Ейнштейн і статичний Всесвіт
У 20 столітті сучасна наука принесла наукове підтвердження цим філософським сумнівам. Ісаак Ньютон постулював абсолютний універсальний час, який тече незалежно від спостерігачів. Але теорії відносності Альберта Ейнштейна зруйнували цю ідею.
Ейнштейн довів, що швидкість світла постійна для всіх спостерігачів, незалежно від їх відносного руху. Цей, здавалося б, простий факт має глибокі наслідки. Щоб зберегти постійність світла, сам час має бути відносним. Два спостерігачі, що рухаються з різними швидкостями, не погодяться щодо часу подій. Спостерігач у поїзді, що рухається, відчуватиме час інакше, ніж той, хто стоїть на місці.
У рамках теорії відносності всі моменти часу – минуле, теперішнє і майбутнє – однаково реальні. Не існує об’єктивного «зараз». Все, що коли-небудь відбувалося або станеться, існує одночасно. Ця концепція, відома як етерналізм, усуває уявлення про час як річку, що тече. Справа не в тому, що часу не існує; справа в тому, що він не тече.
Психологічна проекція: справжня ілюзія
Якщо час не тече, чому ми сприймаємо його таким чином? Загальне пояснення часто називає плин часу «ілюзією», маючи на увазі хибне сприйняття реальності. Однак філософ Адріан Бардон стверджує, що точніше описати це як психологічну проекцію.
Подібно до того, як колір — це не властивість об’єкта, а результат того, як наш мозок інтерпретує довжину хвилі світла, плин часу — це не властивість Всесвіту, а спосіб, у який наш розум організовує досвід. Ми проектуємо відчуття руху на статичну реальність.
Давайте подивимося, як ми використовуємо GPS. Пристрій надає координати, що представляють наше місцезнаходження та пункт призначення. Це не означає, що GPS є свідомою сутністю, яка думає або відчуває. Він просто обробляє дані та представляє їх у спосіб, який має для нас сенс. Так само, навіть якщо фізика не підтримує динамічний потік часу, ми все одно сприймаємо його як реальний.
Неминуча перспектива
Бардон стверджує, що будь-який опис реальності неминуче буде наповнений нашим суб’єктивним досвідом. Ми не можемо описати світ без посилання на час, так само як ми не можемо описати колір без посилання на довжину хвилі. Помилка полягає в тому, що ми плутаємо нашу перспективу з самою реальністю.
Плин часу не є ілюзією, яку потрібно виправити; це неминуча умова людського існування. Не є помилкою сприймати час як поточний; це просто те, як ми розуміємо всесвіт, який у своїй основі може бути позачасовим.
Ілюзія полягає не в тому, що часу не існує; ілюзія полягає в тому, що ми помилково сприймаємо час за його фундаментальну природу.
Справжнє одкровення полягає не в тому, що час є ілюзією, а в тому, що наш досвід часу нерозривно пов’язаний із самим актом сприйняття.
Джерело: Адріан Бардон. 2025. Коротка історія філософії часу (друге видання). Oxford University Press, ISBN: 9780197684108. Автор: професор Адріан Бардон, Університет Вейк-Форест.
